利玛窦与晚明思想世界的新视域: 对谢文郁教授《〈天主实义〉与中西思维的问题意识》 一文的回应 肖清和   摘要:晚明以来随着利玛窦《天主实义》的出版与流行，相关的批评不绝于耳。整体上来看，对...

《天主实义》与中西思维的问题意识 谢文郁   摘要: 《天主实义》是明末天主教传教士利玛窦在与儒家学者进行思想交流的一部重要作品. 在理解这部著作时, 我们需要对利玛窦思想背后的欧洲思想史背...

一、祝石与他的中外朋友 明末，海外的天主教循水运之便利，涉足兰溪。明崇祯十六年（1643）初，29岁的意大利耶苏会士马尔迪诺•马尔蒂尼（1614-1661）来到中国。他从福建转入浙江，坐船经兰溪北上，...

来源：《伦理学研究》2023 年第 4 期 摘要：为善有意，还是为善无意，是利玛窦与中士讨论的核心问题之一，它关乎理性论证是否完满自足，以及儒学的天命（意识）是否可能等重要问题。相较于生存的现实性状态...

从唯物论到超越论——16至18世纪来华传教士在亚氏形质论的基础上对“太极”认识的变化[法]梅谦立 / 文作者简介梅谦立（Thierry Meynard），法国人，哲学博士，（广州 510275）中山大...

儒家士大夫的宗教：董其昌的佛教与徐光启的基督教卜正民 著 孙竞昊译来源：《中国学术》2004年第5期，第174-198页。徐光启(1562-1633年)被认为是晚明时代为耶稣会所改变信仰的最 显赫的人...

随着教会在世界各地方积极扩展，圣经同时被翻译成各种不同语言版本，让更多人能够研读，从中得到生命的亮光。据统计，全世界共有2261种不同语言的圣经译本(Versions)流传，其中还没有包括同一语言中不...

作者简介 陈拓，南开大学中国社会史研究中心暨历史学院助理研究员 原文载于《清史研究》2023年3期，注释从略。 明末清初时期，传教士与中国人合作编译了大量汉文西学文献。虽然受礼仪之争、清廷禁教等影响，...

论中国当代罪案剧与基督教文化 陈伟华、屈子正（湖南大学文学院） 摘要：“罪案剧”作为一种特殊的电视剧类型，在中国现阶段的电视剧市场之中占据着重要的地位。中国的“罪案剧”取长于欧美、日韩罪案剧，在发展过...

铁西三剑客”小说与基督教文化 陈伟华、孙怡（湖南大学文学院） 摘要： “铁西三剑客”——双雪涛、班宇、郑执的小说中草蛇灰线地伏着许多宗教文化元素，其中以基督教文化元素为主。这些元素不仅作为小说意象具有...