何光沪：汉语神学在中国大陆学术界：现状与展望 一、 二十世纪九十年代中期以来，随着「汉语神学」概念的提出、论证和逐步推广，随着「汉语基督教文化研究所」的宏大翻译出版计划的展开、持续和渐显成效，汉语神学这一看似新鲜但内涵久远、略有争议但论据充分的观... 2014年11月7日汉语神学431评论 阅读全文
曾庆豹：华人神学的语言转向及其诠释的冲突 －－－教会性神学与人文性神学的争端 从罗秉祥在《时代论坛》第四一九及四二○期提出「中国亚波罗」的模糊性、争议性的概念，引起在《时代论坛》一连串的争端，参与讨论的人包括江大惠、李景雄、李秋零、张贤勇、梁家麟、博凡等人，分别环绕着「文化基督... 2014年11月7日汉语神学288评论 阅读全文
杨慧林：神学解释学的人文学价值——汉语神学研究的可能进路 至少从非信仰者的角度看，基督教在中国文化语境中的合法性身份，始终是一个没有真正得到解决的问题。其中就研究而言的关键在于：当我们介绍基督教的神学思想、整理基督教的传播历史、敍述基督教对社会-文化的实际影... 2014年11月7日汉语神学4,375评论 阅读全文
李向平：汉语神学：对社会与教会的双重思考 一般说来，神学是教会在思考。 这种观念有如宿命论，把神学限制为一种教会内的思想运作。它预设的命运，就是神学如果超越了教会，它就会朽坏为无本之木、枯竭为无源之水。 然而，超越了教会和教派的汉语神学，却在... 2014年11月7日汉语神学4,017评论 阅读全文
王晓朝：略论汉语神学研究三特质 由香港汉语基督教文化研究所鼎力推动的汉语基督教神学研究（以下简称汉语神学）在风风雨雨中已经走过了十多年的历程。它对中国社会（包括中国学术在内）的影响虽然尚未充分显露（时间毕竟还短），但学术成果斐然（这... 2014年11月7日汉语神学4,296评论 阅读全文
张旭：基督教神学的汉语之路：走向汉语神学第二期 “汉语神学”之名最初得之于刘小枫。刘小枫说：“所谓‘汉语神学’的提法，起初有提供一个语言形式的箩筐之意，回应当今汉语学术的地缘文化状况。”[1]可见，“汉语神学”的命名并没有半点企图建立某个自成一家的... 2014年11月7日汉语神学3,912评论 阅读全文
《中国基督教研究》《中国基督教研究》征稿启事 《中国基督教研究》稿约 期刊网址：JRCC.ChineseCS.cn 备份网站：JRCC.ChineseCS.cc （美国）《中国基督教研究》（Journal of Research f... 2014年11月6日14,904评论《中国基督教研究》 阅读全文
张宪：马克思主义与基督宗教汉语神学建设 一. 引言: 汉语神学对马克思宗教批判的回应 几年前，我受邀到香港中国神学研究院作学术讲演，第一次就马克思主义与基督宗教的关系发表自己的看法。此后，就这一主题，我利用各种场合继续进一步阐述自己的思考，... 2014年11月6日汉语神学4,877评论 阅读全文
《中国基督教研究》《中国基督教研究》2014年第2期 CONTENTS 中国基督教研究2014年第1期（总第2期） Research for Christianity in China, No.1 2014 目录Contents 前言 From ... 2014年11月6日6,803评论《中国基督教研究》 阅读全文
《中国基督教研究》《中国基督教研究》2013年第1期 2013 VOLUME 1 CONTENT 文化和哲学 孙亦平：论中西宗教基本精神的差异与互补 6 历史话题 Stacey Bieler：Ts... 2014年11月6日5,473评论《中国基督教研究》 阅读全文
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