2014年第六期（2014年6月） 目录及摘要Contents and Abstracts 扉页Cover 目录Content 目录content.pdf Adobe Acrobat Document...

2013年第五期（2013年12月） 目录及摘要Contents and Abstracts 扉页Cover 5期封面.pdf Adobe Acrobat Document [1.9 MB] Down...

2013年第四期（2013年6月） 目录及摘要Contents and Abstracts 扉页Cover 4期扉页.pdf Adobe Acrobat Document [192.0 KB] Dow...

2012年第三期（2012年12月） 第三期封面Cover of No. 3 国学与西学第三期新稿_扉页.pdf Adobe Acrobat Document [1.0 MB] Download 目录...

**阅读全文Read Fulltexts 目录及摘要Contents and Abstracts contents.pdf Adobe Acrobat Document [602.5 KB] Down...

**阅读全文Read Fulltexts   卷首语From the Editor’s Desk 黄保罗 《国学与西学：国际学刊》创刊词 02. IJS1 Dec 2011 Pages 7 ...

按现代学的认知原则，对现代现象的知识学反省当首先把政治－经济域(现代化论域)、个体－群体社会域(现代性论域)和个体言述思想域(现代主义论域)作分析性的界分，以便确定现代学诸问题的实在位置。1这并不意味...

有人倡导也罢，有人怀疑也罢，有人热心也罢，有人漠然也罢，无论如何，尽管「汉语神学」这个名词的出现还只是新近的事情，但汉语神学自身却既不是一个有待催生的胎儿，也不是一个嗷嗷待哺的幼婴。何光沪先生称汉语神...

汉语神学的根据 一)　神学的载体　　神学的内容之核心，是超越而无限的终极者即上帝；神学的形式之基本，是变易而有限的非终极者即语言。一门内容与形式如此不相称的学科如何可能成立，这个古老的问题在本世纪曾经...

汉语神学的方法 我在〈汉语神学的根据与意义〉1一文中关于汉语神学意义的讨论，主要是依据「母语神学定义」2的第一部分—「以神学家自身的母语或主要语文为载体」。现在要讨论的汉语神学方法，尽管带有普遍的意义...