《基督宗教研究》2019年第25輯

序言 卓新平11
域外借镜15 诠释学的问题 ［德］鲁道夫·布尔特曼著 王希佳译16
全球化与身份认同 ［意大利］里卡尔迪著 刘国鹏译27

经典释义43
肉体：早期基督教世界对一个物质而非物质对象的发明 ［美］戴尔·马丁著 王梓译44
“我们的父辈已告诉我们”―传统与解读：再读中的启示 ［波兰］杨德范著 牛稚雄译70
通过梅瑟／摩西探讨《圣经》中的领导力 戎利娜86
《圣经》中文注释初探 张文西104
大额我略对《约伯传》的伦理解读 田书峰114

玄理辨析127
界定正义概念―以《理想国》和《罗马书》为文本 谢文郁128
从“神秘神学”到“宗教经验”―基督教“神秘主义”的概念变迁 沈满琳148
子嗣、财富抑或爱情？―托马斯·阿奎那论婚姻的本质 惠 慧161
欲爱与缺乏―奥古斯丁对于悲剧的批判 陈斯一180

历史视野193
于斌被任命为首任南京本土代牧的经过、结果及影响 刘国鹏194
从“瞽叟通文”到“瞽目启明”―基督教与近代北京的盲人教育 周东华 汤方婷213
常非神父对天主教绥远教区传教史的贡献 刘青瑜241
早期基督教的贞女研究 汤 琳251
学术传教思想与辅仁大学的兴起 李 乐264

本土经验287
中国北方乡村中的天主教仪式音乐 麻 莉288

宗教比较303
“中国礼仪之争”中反对“祭祖”思想新探―解析黎玉范《圣教孝亲解》之中西文化“融合”与“冲突” 杨慧玲304
明清江南社会与科技转型―从利玛窦在华交游谈起 雷环捷311
清末耶稣会汉学家与欧洲主流汉学界关系考论 王 皓324

当代聚焦343
反君士坦丁主义―美国哈沃瓦斯的激进改革派神学 杨华明344
从托马斯·默顿的修道主义革新思想看他对“梵二会议”的回应 徐晓燕361
教会法中特有的司法原则―以教会法婚姻诉讼中的辩护官和提诉官为核心 孙怀亮380
湖北孝感麻风病防治中心修女服务的情况调查 白 虹392

《基督宗教研究》征稿启事412