http://www.wikilib.com/images/3/3f/CardCostantini.jpg 我曾经看过的一部描写已故的教皇约翰二十三世的电影里出现了刚恒毅这个人物。他和约翰二十三世是挚...
李贽与利玛窦
作者 何俊 选自《西学与晚明思想的裂变》第三章“以耶易儒或以耶补儒” --------------- 李贽乃是明末非常具有代表性的思想家。他的思想出入于儒佛而不囿于两家,他的思想的批判性使阳明以后的晚...
田童心:一个儒家基督徒的答问录
本答问录包含了笔者与多人在网上交流、课堂上切磋时的信仰观点概述以及此前一些重大论题的简明复述,稍加整理和充实。为了便于理解,某些观点的更加具体的理论展开和解释请参见拙著《神学的觉悟》、《儒家神学新议》...
季羡林与王静如在柏林的几次谈话
《季羡林日记:留德岁月》(六卷) 季羡林文化基金会 陕西省季羡林国学院 整理 李小军 钱文忠 季承 南昌:江西人民出版社 2014年9月第一版 1953页 298.00元 读过季羡林(1911-200...
马小鹤:诺斯替教塞特派与摩尼教–新刊《犹大福音》研究
诺斯替教(Gnosticism)与摩尼教研究基本上局限于学术圈子之内,很少会引起大众的兴趣。但是,最近刊布的诺斯替教塞特派(Sethians)文献《犹大福音 (Gospel of Judas)》却同时...
谁让教会大学走向消亡
From:http://www.21ccom.net/articles/ztyj/hot/spec20141110115977.html 思想进步的教会大学 1948年秋,北平的街道上挤满了从东北关外...
彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
[内容摘要]:中国学者研究西方传教士在华的历史需要注意到,西方传教士的行为和思想方式不仅受到中国社会和文化因素的重大影响,也受制于他们的西方背景,包括当时西方的思想文化源流、西方教会自身发展的阶段性、...
Kevin Xiyi Yao: The New Contexts and Challenges in China Today
Since the early 1980s, rapid growth of the Church in China has resulted in one of the largest Christ...
巫鸿:对书的记忆与记忆中的读书
小时候家里的书很多,清清楚楚地分成两类:父亲的经济、社会学及诸子百家、二十四史,母亲的莎士比亚全集、小说、诗歌和两大柜《古本戏曲丛刊》。大约从小学和初中起我就开始阅读这些书籍——更恰当的说法是系统地偷...
余英时:怎样读中国书
中国传统的读书法,讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学之方》一卷和《读书法》两卷,我希望读者肯花点时间去读一读,对于怎样进入中国旧学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法,而且也...