康志杰：《基督的新娘——中国天主教贞女研究》（2013）

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New book on the history of Chinese Catholic Virgins

Kang Zhijie 康志杰
Jidu de xinniang: Zhongguo tianzhujiao zhennü yanjiu 《基督的新娘——中国天主教贞女研究》
Beijing: Zhongguo shehui kexue chubanshe, 2013.
ISBN 978-7-5161-2533-5
391 pp.
定价：69.00元

基督的新娘——中国天主教贞女研究

内容提要：
《基督的新娘——中国天主教贞女研究》一书的研究对象是中国天主教贞女——一群为了信仰而笃守贞洁，并为教会、为社会无偿服务的独身女性。这个群体在明清之际出现，随着守贞人数的增加，逐渐出现了仿照西方修会生活的贞女团体。在长时段中国没有欧美女修会进入的形势下，贞女实际顶替了修女的位置和角色，承担起女修会应该完成的工作。对于这样一个有悖于中国传统礼制的女性群体，海内外学术界几乎忽略了她们的存在，但恰恰是这样一个独身女性群体，与中国天主教历史诸多事件紧密相连，甚至牵涉到罗马教廷的对华政策以及天主教修会制度的调整和完善。
全书以历史为经，以制度（或问题）为纬，不仅对贞女群体的兴起与发展，在教会和中国社会扮演的角色，所做的贡献进行深入评说，而且还将这一独身女性群体置入具体的时代、具体的社会、具体的场景下进行分析，并结合社会史、风俗史、性别史、身体史、心态史、个体生活史以及圣经、天主教神学、天主教灵修学等多学科的内容和方法进行综合考察，对于客观、理性、全方位地理解天主教信仰，认识天主教与中国社会的互动关系，具有重要的价值和意义。

目录
前言
上篇贞女群体发展的历史轨迹
第一章释义·称谓
一、释“贞”
二、贞女界说
1、广义的贞女
2、狭义的贞女
三、贞女的称谓
1、世俗称谓
2、本名、圣名及称谓的变化
3、以“姑”为核心词的称谓特征分析
4、贞女与修女称谓的相叠与区分

中国天主教贞女制度的缘起
西方传教士对中国女性的传教方略说
男女有别，保持距离
弥撒礼中的两性隔离与女教堂的建立
二、明清之际贞女群体出现
1、陈子东佚事钩沉
2、童贞第一花寻踪
3、明清之际贞女的特点

清中叶禁教后的贞女群体：以区域教会为例证
一、福建贞女
1、教会发展及贞女群体增容
2、“守贞”引发矛盾冲突
3、福安女子热衷守贞的缘由
4、福安贞女的特点
二、四川贞女
1、起源与发展
2、梅慕雅神父的贡献
三、鄂西北磨盘山的贞女
1、以善会为载体训练贞女
2、董文学创建“天主教中华修女会”

与贞女相关的两次大教案
一、福安教案述略
1、1723年：“山雨欲来风满楼”
2、1746年：福安教会在劫难逃
3、贞女遭受酷刑
4、教案结局：革面不能革心
二、福安教案原因分析
1、“守贞不嫁”不为中国社会所容
2、天主教礼仪遭到曲解
3、多明我会传教士的疏忽
三、苏州教案——福安教案的延续
1、黄安多与谈方济
2、教案述略
3、周学健与苏州教案
四、关于苏州教案的“奸情”分析
1、官方文献中的“奸情”记录
2、教会文献关于“犯罪嫌疑人”的记载
五、两次教案的共同点：关于“性”的纠结

鸦片战争之后贞女团体的发展
发展大势及特点
贞女人数持续增长
2、组建团体成为守贞生活的主要模式
3、贞女学校质量提高
二、各地贞女团体扫描
1、山东的贞女
2、江南地区的贞女
3、甘肃的贞女
4、其它地区的贞女
三、义和团运动，贞女再受打击
1、贞女遭受迫害的原因
2、“神系恋乎天乡”：殉教的贞女

由贞女而修女
欧洲女修会进入中国及中国贞女的身份转型
白帽子姆姆拉开欧洲修女入华之序幕
大部分贞女进入修会
二、姐妹情——以圣神会修女与贞女的合作为例证
1、相识坡里庄
2、携手合作
3、西北的圣神会修女与贞女
4、“同心同德弘真道，献灵献身法圣家”：本土修会“圣家会”
5、“在俗贞女传教会”及其它团体
三、姐妹情续篇：其它地区的修女与贞女的合作
1、“吴苏乐会”与“众心之后”
2、圣若瑟小姐妹会与依撒伯尔修女会
3、法国保禄女修会与广西圣家女修会
4、活跃在中国妇女中的外籍修女
四、“主之婢女在此”；准修女团体“献堂会”
1、献堂会诞生
2、献堂会：贞女团体？修会团体？
3、献堂会的工作特点
五、多渠道催生本土女修会
1、传教会培训贞女
2、教区创办本土女修会
3、外国传教士创办中国女修会：以德兰小妹妹会为例证

下篇：贞女群体面面观

第七章规章制度的拟定、完善及特点
为什么需要制度约束
1、《童贞修规》出台
2、激进与谨慎：18世纪下半叶教会关于贞女制度的不同意见
3、教廷传信部关于中国贞女制度的指示
4、规章的细化与实施
二、发愿
1、发愿·三愿·贞洁愿
2、发愿仪式
3、发愿年龄
三、不和谐音符的出现及矫正措施
1、“不和谐音符”的原因分析
2、对违规贞女的处理及警告
3、纠正偏差的具体措施
四、根据形势变化继续编修贞女修规：以《守贞要规》为例证
1、以“基督”为核心，以信德为导向
2、树立“端方”形象
3、严格的管理机制

第八章衣食住行：世俗生活中的贞女
一、贞女的经济状况及财富观
1、“守产不嫁”与自力更生
2、“舍文取义”：贞女的财富观
二、贞女与家庭
1、分家·过继·墓葬
2、贞女在“特殊家庭”中的地位与角色
三、缠足与放足：身体书写的历史
1、小脚=“废物”？
2、清中叶之前西方传教士对缠足的态度
3、社会风气之变迁及教会关于反缠足的举措
4、各地放足的不平衡性
四、守贞的外在标志：服装、头饰及其它
1、服装
2、头巾
3、其它补充元素

“有一种精神叫奉献”：贞女的工作
一、贞女的工作（之一）：礼仪圣事中小角色
1、教堂外的礼仪活动
2、教堂内的礼仪活动
二、贞女的工作（之二）：传教与慈善事业
1、在爱中播撒信仰的种子
2、在慈善服务中获得人生的满足和快乐
3、精致女红为教会
三、贞女的工作特点
1、非为人母的母爱精神
2、合理的分工调配
3、住堂型贞女承担更为繁重的工作
四、亮丽的百合：关于贞女工作的评价
1、神长对贞女的关爱与支持
2、教会对贞女工作的赞誉

第十章贞女传道员
一、传道员概说
1、何为传道员
2、传道员的基本素质及工作范围
3、贞女传道员的产生
4、贞女传道员的资格认定
二、贞女传道员是如何炼成的
1、清中期教会对贞女传道员的培训
2、贞女学校：贞女传道员的陶成所
3、快速提高文化知识及独特的传教方法
4、合格贞女传道员的标准
5、贞女传道员的类型：住堂型与巡回型
三、贞女传道员与男性传道员之比较
1、传道员的称谓
2、选拔与培训
3、工作对象
4、工作形式
5、工作报酬
四、贞女传道员的角色与贡献
1、角色：为最小兄弟服务
2、贡献：基督徒的道德榜样

第十一章信仰视野下的守贞理念与实践
一、天主教的守贞观
1、《圣经》中的童贞观
2、天主教童贞观传入中国
3、主保单：守贞生活指南
二、熏陶与锤炼：守贞生活的完成
1、早期贞女的守贞历程：以福安邓氏为例证
2、童贞观的培育
3、守贞与性格、气质
三、“圣母的足迹就是我们的道路”：圣母对贞女人生的影响
1、“圣母”诠释
2、贞女对圣母的崇拜与敬礼
3、贞女实践圣母之精神
四、坎坷的成圣之路：困惑与灵修
1、如何处理灵与肉的冲突
2、灵修生活：祈祷、念经、守斋、避静
3、灵修的特点
五、以基督为中心：贞女的宗教经验
1、经验之一：圣召——从淮安女孩和北京的玛利亚说起
2、经验之二：相遇
3、经验之三：神视
4、经验之四：天国
5、幻像，亦或神迹？贞女宗教经验平议

第十二章天主教贞女与各类独身女性之比较
一、儒家贞节观及儒家文化影响下的守贞女性
1、儒家贞节观述略
2、儒家文化影响下的守贞女性
二、佛道教中的独身女性
1、佛道教的独身理念及特征
2、三教合流后的独身者及独身团体
三、贞女与中国社会各类独身女性之比较
1、守贞的理念与动机
2、身体·仪式·禁忌
3、守贞对象与烈女精神
4、生存空间及人际关系网络
5、角色与责任
四、天主教贞女与新教单身女传道：相近宗教信仰的独身女性之比较
1、新教女传道进入中国概说
2、女传道的各种称呼
3、生活模式
4、工作内容