西学东渐研究（第三辑）（2010）

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2014年12月5日 19:13:59过往信息评论282字数 1185阅读3分57秒阅读模式

西学东渐研究（第三辑）（2010）

作　　者：中山大学西学东渐文献馆编

出版社：商务印书馆

出版时间：2010-1-1

版　　次：1

页　　数：339

I S B N：9787100066143

内容简介

在中国社会漫长的发展过程中，有两次文化交流的活动广泛而深入地影响了它的历史进程。一次是发生在公元1世纪到8世纪间的中印文化交流，另一次是16世纪末以来的中西文化交流。在这两次文化交流中，哲学都是交流的核心部分，表现在前一次是印度佛教思想的输入，在后一次则是西方科学与哲学的东渐。这两次的西学东渐进展至今，前者已或多或少地成为历史，后者却仍在持续地进行之中。

这后一个文化交融与知识流动过程的影响是如此深远，以至于我们可以说，中国的近现代思想史，基本上是由西学东渐的历史所构成的。这个时期的重要思想事件，无一不与西方思想的进入相关联。尤其是西方哲学理论的东渐，包括马克思主义在中国的传播，对近代中国的历史发展起到了至关重要的作用，成为中华历史迈向现代化过程中的重要文化现象。对这个过程的文献收集和分析研究，是一件极为重要的工作，其意义已经超出了纯粹的学术领域。

以“文化自觉”精神进行西学东渐研究／黄见德

“西哲”东渐与“中哲”的学术自觉——关于“反向格义”之讨论的回应与思索／刘笑敢

当代新儒家涉及“格义”与“逆格义”方法论的探讨——以牟宗三先生的康德学与中国哲学研究为例／林安梧

基督教在中国文化境域中的困境／张西平

亚里士多德灵魂理论的“迁徙"和其早期的中国式阐释／沈青松

明清之际的友谊政策／梅谦立

入华新教传教士译介西学术语述评／冯天瑜

晚清逻辑学译介述论／熊月之

中国的波兰耶稣会传教士／万德化

卜弥格《中国植物》中神秘的、真实的和书面的中国花园／Monika Miazek-Męczyńska

穆尼阁(1610--1656年)：跨文化对话的先驱／Leszek Gęsiak

为了贸易和传教服务的利器——澳门和耶稣会对晚明朝廷的支持(1620--1650年) ／冼丽莎